Düsterer Journalismus: Der Gießener Anzeiger über die Gothic-Szene

Neulich brach in unserem Bundesland die fünfte Jahreszeit an. Karneval ist das Fest der Närrinnen und Narren, die sich bis zum Aschermittwoch immer wieder verkleiden und in andere Rollen schlüpfen. Krankenschwestern, Piraten, Elfen oder Zahnpastatuben. Auch Hessen möchte dem in nichts nachstehen, denn in der schönen Universitätsstadt Gießen hat der ortsansässige Anzeiger bereits einige Tage zuvor einen närrischen Artikel verfasst, der im Nachfolgenden „Büttenrede“ genannt wird. Der Autor der Büttenrede, Stephan Scholz, hatte sich offenbar als Journalist verkleidet und sein Interviewpartner Johannes Sundermeier trat als Szene-Kenner in Erscheinung. Die witzige Idee: Der Gothic-Maskenball im Scarabée, einer Studentenkneipe, ist der Aufhänger um „…über die Gothic-Szene und ‚düstere‘ Ausgehmöglichkeiten in Gießen“ zu sinnieren und die schwarze Szene zu erklären. Wirklich originell!  Versteckte Kalauer in aufklärenden Zeilen sind Programm, so wie in diesem Satz: „Auch in Sachen Bekleidung ließen sich die Stile unterscheiden: „Batcave“ prägten etwa Schlaghosen sowie Rüschen und Neonfarben „Industrial“.“

Ich lege die Ironie, die in diesen Zeilen schwebt, für einen Augenblick weg. Es geht nicht nur darum, dass sich jeder Hinz und Kunz Journalist nennen darf, sondern um den Niedergang des Journalismus als Institution. Auch der Gießener Anzeiger, der seit 1750 versucht, sich als regionale Tageszeitung zu behaupten, hat höchstwahrscheinlich Absatzprobleme und muss Geld sparen. Vielleicht enstehen so schlecht recherchierte Artikel mit merkwürdigen Experten und eigenwilligen Ansichten, die dann den interessierten Leser eher verwirren als ihn zu informieren. Zurück zur Ironie.

Die beiden Bilder zum Artikel sind stilprägend für den erwähnten Karneval. Szene-Hybriden mit Geschenkbändern im Haar, Schweißerbrillen auf dem Kopf und bunten Ringelstrümpfen, die in schweren Stiefeln enden. Cyber. Ganz klar. Von hinten aus dem Leben geschossen. Wie unhöflich. Das andere Bild zeigt den Experten Sundermeier, mit Blue-Jeans, Laptop und Wasserpfeife. So gewinnt der jedenfalls keinen Kostümwettbewerb und äußerlich weit von Szene-Kenner entfernt. Jedenfalls nach meinen Vorstellungen. Die Büttenrede beginnt:

„GIESSEN – Morgen wird es finster – ganz sicher aber in einem feuchtfröhlichen Sinn.“ Wie meinen? Finster im feuchtfröhlichen Sinn? Schon jetzt stehe ich fragend am Gießener Bahnhof. Mit anderen Worten: Ich verstehe nicht, was mir der Autor damit zu sagen versucht. Morgen betrinken sich alle bis ihnen schwarz vor Augen wird? Immerhin erfahren wir, dass irgendwo in der Stadt ein „Maskenball“ stattfindet, dass es „Gothic“ noch gibt und es nur noch für wenige eine Lebenseinstellung ist. „Der Großteil der Szene bezieht sich heute nur noch auf die Musik“, berichtet der Fotograf. Anfang der 1980er Jahre sei das anders gewesen: „Gothic ist durch die Ostpunk-Szene entstanden. Zumindest in der Entstehungszeit war man auch immer politisch relativ engagiert.““

So sagt es der blutjunge Informatikstudent, der laut seinem XING-Profil seit Oktober als Fotograf unterwegs ist. Gothic ist also durch die Ostpunk-Szene entstanden. Gothic kommt aus der DDR? Interessant. Für mich kam Gothic immer aus England und ist untrennbar mit der damals dort aufkommenden New-Wave-Szene verbunden. Die DDR und auch die damalige BRD waren im Grunde doch nur „Nachmacher“, die dann Stil und Musik übernahmen und weiterführten. Wäre Johannes Sundermeier dabei gewesen – wovon ich nicht ausgehe – wäre das vielleicht eine persönliche Erfahrung gewesen. Da ich das aber ausschließe, frage ich mich: Woher in aller Welt kommen solche Informationen? Vielleicht war es beim Interview auch so laut, dass man sein eigenes Wort nicht verstanden hat. Das wäre dann zu mindestens eine Erklärung.

Jetzt ein Rätsel. Sogar ein kniffliges! Was hat Edgar Allen Poe mit schwarzen Kerzen zu tun? Wisst ihr nicht? Hier die Lösung aus dem Artikel: „Gemeint ist die sogenannte schwarzromantische Tradition um Dichter wie Lord Byron oder Edgar Allan Poe, die mit ihren düsteren und teils gruseligen Werken Inspiration für die Gothics und ihre Subkultur wurden. „Dazu zählen etwa auch schwarze Kerzen, doch das alles hat bei uns in der Gegend sehr stark nachgelassen““ Schwarze Kerzen als Inspiration für die Szene? Byron und Poe kann ich ja noch gelten lassen, aber wie kommt man von der Spätromantik und Horrorliteratur auf schwarze Kerzen? Und überhaupt: Wären Grablichter nicht viel passender gewesen?

Mir schießen die Tränen in die Augen. Sucht euch aus, ob es Tränen der Freude oder des Schmerzes sind. Ich beruhige mich erst wieder, als ich erfahre, dass man in Gießen als Mann mit langen Haaren komisch angesehen wird. Glücklicherweise habe ich kaum noch welche und könnte mich also so unbehelligt durch die Stadt bewegen! Und was hat das überhaupt mit der Szene zu tun?

Im nächsten Absatz gibt es noch die überfällige Exkursion in Sachen Musikstile: „Auch musikalisch gibt es Überschneidungen und Unterschiede, die grob in vier Stile eingeteilt werden können. Den Ursprung bildet „Batcave“ im 80er-Stil, zu dem etwa „The Cure“ zu zählen sind. Strömung Numero zwei ist „Industrial“, während Gruppen wie die „Krupps“ zum „EBM“ gerechnet werden. „Das sind die drei großen Richtungen, zu denen noch Mittelalter kommt.““ Abgesehen von der Tatsache, dass es sich bei „Batcave“ lediglich um eine ehemalige Discothek in England handelt und nicht um einen Musikstil, würde ich „The Cure“ auch sicherlich nicht dazuzählen. Robert Smith, der Sänger dieser Band, streitet sogar ab „Gothic“ zu sein und deshalb lassen wir „The Cure“ in den Schubladen, in die sie gehören (die wechselten mal) Darkwave, Post-Punk, New Wave oder einfach nur Pop-Musik.  Die „Batcaver“ ist dann doch eine eher neuzeitliche Spezies, die man als äußerliche Patchwork-Kultur aus Punk und Gothic betrachten könnte. Mit „Industrial“ meint er wohl eher Cyber-Elektro-Gedöns, denn Bands wie Throbbing Gristle finden sich äußerst selten auf schwarzen Playlisten. Irgendwie fehlen da auch noch gefühlte 1000 Musikrichtungen. Ich kann mich aber auch irren.

Nach der Musik kommt logischerweise (?) der Style. Und auch hier fühle ich mich weiter von der Realität entfernt als die Erde vom Sternennebel Andromeda: „Auch in Sachen Bekleidung ließen sich die Stile unterscheiden: „Batcave“ prägten etwa Schlaghosen sowie Rüschen und Neonfarben „Industrial“. Grundsätzlich ist Schwarz schon noch in, nur „Industrial“ falle mit seinen Farben heraus, auch weil „es Überlappungen mit der Technoszene und anderen Szenen gibt““

Ja, genau. Wenn Batcave zwei Dinge nicht hat, dann Schlaghosen und Rüschen. Und sowieso, wie um alles auf der Welt kommt man auf Schlaghosen? Ich sehe in der Szene Cargo-Hosen, Strumpfhosen, Lederhosen, Samthosen, geschnürte Hosen, geschlitzte Hosen oder einfache schwarze Jeanshosen! Meintwegen sehe ich auch Lackhosen, Gummileggings oder auch völlig nackte Beine. Aber SCHLAGHOSEN? (An dieser Stelle atmet der Verfasser dieser Zeile durch.) Na immerhin erkennen wir an der Verknüpfung mit „Neonfarben“ hier, dass der Verfasser Industrial nicht in seiner ursprünglichen Bedeutung begriffen hat, denn gemeint sind ganz klar die Cyber-Knicklicht-Szene, was ja auch das Bild zum Artikel verdeutlicht. Und die haben nichts mit Gothic zu tun sondern sind tatsächlich Einflüsse der Techno-Bewegung die auf irgendwelchen dubiosen Kanäle in die SCHWARZE SZENE (Das große Ganze) gelangt sind.

Mit ein paar Fakten, einem vermeintlichen Experten und viel Phantasie mischt der Autor Scholz hier einen für mich schwer bekömmlichen Cocktail. Der Artikel lässt jede Recherche vermissen, denn selbst einem Nicht-Szene-Kenner würden 10 Minuten Wikipedia reichen, den Großteil des Artikels als hanebüchenden Unsinn zu entlarven. Die ausgewählten Bilder verstärken für mich den Eindruck, dass hier an Qualität gespart wurde. Ich weiß, dass viele Journalisten trotz schlechter Bezahlung und ständigem Zeitdruck engagiert und sogar leidenschaftlich sind und es besser können. Solche Artikel generieren möglicherweise Traffic, sollten aber eher unter der Kategorie „Humor“ oder „Erdachte Geschichten“ einsortiert werden als den Anschein zu erwecken, Hintergrundinformationen zu vermitteln. Ich glaube, gepaart mit dem richtigen Rüschen- und Schlaghosenoutfit wäre dieser Artikel jedenfalls die Lachnummer auf jeder Karnevalssitzung. Helau, Alaaf und Halt Pohl!